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刘洪才:洪福堂的禅意之路

2016-12-13 18:00:08  

我信佛,也读禅。少时读禅意故事,会恍然大悟:原来,今日的果皆源起于当日因,今日的因必会造就他日果。近来却对寓禅于人的书颇为着迷,读安意如的《日月》,是禅意人生里大世界小女子的一次灵魂洗涤。读胡兰成的《禅是一枝花》,却是于朦胧中开启了以禅读史的慧眼。往深了说,在中国历史巨著中,禅的身形若隐若现却无处不在。从浅处讲,世间百态皆可与禅相关、用禅论之。商道亦然,在现下的十丈软红之内,靡靡城市之中,仍有人身处商海却铅华洗净,信奉“厚往薄来”的经商之道,百年老字号“洪福堂”就是鲜明的例子。

第一见到“洪福堂”的刘洪才刘董事长时,这位着一身悠闲西装,戴着一副窄边眼镜的中年企业家给我的第一印象是温文尔雅中带着浓厚的书卷气息,举手投足间散发出令人沉静的佛禅之意。他说话永远慢条丝理,即便是在讲述他做的常人所不能做的善举的时候,也只是潭面无波的娓娓道来。仿佛那些事不过是人人皆可为之的天经地义的小事。投资数千万修建寺院,却禁收门票、禁卖香烛,目的只是为了让佛学界多一方不沾世间烟火的净土。投建养医结合的“长者公寓”养老院,却不以盈利为目的,只为让故土的父老乡亲们老有所依。在燕窝事件掀起轩然大波之前,以卖燕窝起家的“洪福堂”却不卖燕窝了,原因是心惊于燕窝市场的混乱和黑暗。既然不能以一己之力肃清整个燕窝市场,至少做到遗世独立不染污尘。

这就是“洪福堂”的文化,和洪福堂人的做事准则。

 

源起明朝,创于清末的“洪福堂”

故事要从明朝年间说起,郑和下西洋时,随行的一位朱氏名医因身染重病被迫在马六甲下船,生命垂危之际,被当地土著救回,并以当地的特产燕窝喂食。由于他自己懂得养生之道,慢慢调养,身体日渐好转。完全康复之后,朱氏名医遂定居当地,悬壶济世以报土著人的救命之恩。行医之余,他引入中国的中药药材,并深度挖掘当地的药材功效,世代加以研究,成绩斐然。1885年,朱家后代朱洪福自马六甲来到马来西亚槟城,一手创办“洪福堂”药行,并立下 “求真務實、厚往薄来”的经商训言,主营优质燕窝、中国药材,并因此而享誉东南亚,得到“南洋御燕之家”的美称。

1941年日本发动太平洋战争,攻陷马来西亚,为了躲避战争,朱洪福含泪关闭“洪福堂”,带着部分家人远渡重洋重回中国,因年岁已高,加上旅途劳顿,不幸途中病故。跟随朱洪福回中国的洪福堂第二代传人,曾在福建开过洪福堂药店,因当时中国战乱,药店生意一直不景气,最终关门歇业。朱洪福的四子朱永路有个儿子自小走失在福建码头,朱元实长大后,偶然听说玉环有一家朱姓人开了洪福堂药店,便随渔鱼辗转来到玉环寻亲,可他没有找到洪福堂,据说早已倒闭,开药店的人也不见踪影。朱元实不想放弃在当地找到亲人的机会,于是便在坎门定居下来。1963年,他的第一个儿子降生,不识字的朱元实取用了爷爷的一个名“洪”字,为儿子取字朱洪才,意思是希望儿子将来能够像曾爷爷一样飞黄腾达。三岁时,朱洪才过继给妈妈的姐姐黄领娣女士家,而改姓刘。

也许是家庭遗传的因素,又或是从小听多了父亲讲述“洪福堂”的故事。刘洪才天生就对药材有着浓厚的兴趣。他在浙江玉环医药有限公司从来药品行业近二十余年。1998年,开始创业的刘洪才决心继承家族生意,让百年老字号“洪福堂”在自己手里发扬光大。他创立以经营保健品为主的“玉环洪福堂有限公司2004年公司正式更名为“浙江洪福堂医药连锁”有限公司并获得了药品经营许可证。同年,公司顺利通过了国家《药品经营质量管理规范》质量体系认证,是中国较早通过GSP认证的药品零售连锁企业之一。“洪福堂”从一家单一的经营保健食品的零售企业成功转型,发展成一家经营中西成药、中药材及中药饮片、保健品、参茸滋补品、医疗器械等多项产品的医药综合企业,并在同时确立了以配送中心为主体,以连锁门店为销售终端的拓展模式。这一切,让洪福堂这块金字招牌,重新闪耀在华夏大地。

 

南洋御燕之家,让您放心吃的燕窝

如果你曾亲见燕窝的挑洗过程,那么燕窝的你眼里,已不仅仅是燕窝,而是一幅素雅洁净的锦绣。普通的锦绣是绣娘们一针一线绣成锦缎,燕窝则是洗燕师们一针一针挑成的可餐“秀色”。

2011年,毒燕窝事件席卷亚洲,众人谈“燕”色变。这一事件让燕窝行业几近崩溃,而在这之前,洪福堂这家以卖燕窝起家的企业,却很久都不卖燕窝了。这段时间他们在做什么呢?他们在南洋建自己的引燕屋。他们说不出从别处进的燕窝的成份究竟是什么,只好自己建引燕屋,自己生产、加工、销售燕窝。毒燕窝事件爆发之后,全世界的人们不敢吃燕窝了,想购买让人放心的燕窝却发现求购无门。就在这时候,人们惊奇地发现,在洪福堂药店里消失了一段时间的燕窝又出现了,而且燕窝的价格并不贵,反而比市面上很多燕窝都便宜一些。这是因为,自现自产自销后,洪福堂的燕窝成本降下来了,本着“厚往薄来”的经营理念,他们把这部分利益让给消费者。而在这样的特殊时刻,洪福堂为什么要坚持卖燕窝呢?说到此处,刘董事长上的眼中闪烁着一丝悲悯,他轻叹了一口气说,燕窝和许多珍贵补品一样,买的人不吃,吃的人不买。这就意味了很多吃燕窝的人是社会各界的成功人士,是社会的顶级人才。所以毒燕窝伤害的不仅是国民的身体,也是国家的栋梁之材。这种伤害是无法弥补、不可挽回,且绝不能原谅的。可吃燕窝又确实对身体有好处,这是社会的需要,所以,洪福堂一定要托举起“南洋御燕之家”这块历史招牌。

可在这样风声鹤戾的时候,如何向消费者证明自己的燕窝是放心产品,成了洪福堂要解决的难题。他们把自家的燕窝拿到商检局去检测,开放自家的燕窝加工坊,让心存疑虑的人实地参观,还可去南洋看他们自建的引燕屋。这一系列的举措加上洪福堂在当地多年积累的口碑,让洪福堂的燕窝销售几乎没受毒燕窝事件的影响,这不得不说是一个奇迹。对此,刘董事长笑说,很多人买燕窝都是用来送人,可玉环人买燕窝多是自己吃。加上玉环人相信洪福堂,自然也相信洪福堂的燕窝。

刘董事长邀请我们参观了洗燕间,未进门之前要先套上鞋套,地面的绿色地胶擦得一尘不染。洗燕间里,数十名洗燕师穿着白色工作服,戴着口罩,手拿细细的银色镊子,一针针地将一根根细毛从毛燕窝中挑拣出来。那样的专注场面和细心程度,让我一度以为走进了一间绣坊。若是您也亲眼见过,就会感觉这一过程就是在制作一件艺术品,而这件艺术品的名字就叫“燕窝”。

 

长者公寓,老吾老以及人之老

在人口日趋老龄化的今天,养老的问题已成全社会共同的难题。如何解决养老问题?如何让年轻人放心将老人交给养老院,从而腾出精力去拼搏呢?洪福堂投资建造的长者公寓给出了答案——“养医结合”,让老人在公寓里能得到专业的治疗和护理,洪福堂用行动诠释了那句中国古话——“老吾老以及人之老”。 这是在为国人的身体贡献力量,而在东北投资修建的寺庙,却志在为国人树立信仰。

人作为社会的一份子,或多或少都承担着一定的社会责任。而洪福堂人把社会责任看得尤为重要。投资建造长者公寓,引进先进的医疗设施设备,只为让玉环的老人老有所养、老有所医。刘董事长说,现在的年轻人、中年人生活压力大,如果家中的老人再有个病痛什么的,会给年轻人带来很大的麻烦。我们建长者公寓有两个目的:一是让老人有个安乐的晚年,二是让年轻人能放手去创事业。只有达到这样的良性循环,才能创造出更大的社会价值。

可是,据我所知,这长者公寓是非盈利性机构,所有的药品均按进价销售。那么这么多的医疗设备、人员薪资,从何而来呢?对于我的疑问,刘董事长无奈地说:如我告诉你,我今天就是在做一件不求回报的好事,你信么?可不管你信不信,我清楚自己在做什么。

他觉得在以金钱为导向的今天,有很多事情都不对了,寺庙原是清修的地方,现在却也成了盈利机构,如果连信仰都是一种消费了,人们又怎么能保持清醒呢?

他信佛,讲禅。想给同样信佛的人提供一个与金钱无关的清静之地,于是在东北买了一个山头,修建了一座寺庙,来庙里烧香,不设任何消费。

他说:我就想告诉国人一句话——信仰就是信仰,与金钱无关!

我不由得肃然起敬,他当真把“求真務實,厚往薄來”的洪福堂店训真切的贯彻到实际行动中。以后即使再出“毒燕门”事件,洪福堂的燕窝我也会放心的吃。

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